Los masones y la independencia de las naciones hispanoamericanas

            Se ha especulado mucho sobre el papel de la masonería en la independencia de las naciones hispanoamericanas. Hay algunos hechos indiscutibles: Bolívar, San Martín, y otras grandes figuras de la gesta independentista hispanoamericana, eran masones. Formaban parte de la Logia Lautaro, con sede en Mendoza.

            Esta logia había sido fundada por Francisco de Miranda, el precursor de la independencia de Venezuela, mientras estaba en Cádiz, en 1807. De ahí, pasó a América, y se fue reclutando a muchos de los que más adelante serían los próceres de la independencia hispanoamericana.

            Pero, hasta ahí. No es mucho más lo que podemos conocer sobre la relevancia de la masonería en la independencia de las naciones hispanoamericanas. Ciertamente, desde el mismo inicio de las guerras de independencia, hubo la percepción de que aquellos proyectos independentistas estaban asociados con la masonería. Y, naturalmente, esto activó las alarmas de los sectores más conservadores en Europa (especialmente el clero católico), pues ya se venía fraguando una oposición en contra de la masonería, debido a sus ideales liberales. Así, por ejemplo, el papa Pío VII emitió la encíclica Etsi longissimo terrarum, en la cual exigía a los americanos rendir obediencia al rey de España; es posible que tras esa encíclica yacía el temor de que, al consumarse la independencia, la masonería se apropiaría de los nuevos países.

            Corrían estas sospechas, pero los historiadores realmente no han encontrado evidencia contundente de que la masonería estuviese detrás de la emancipación americana. No obstante, como cabría esperar, abundan teorías conspiranoicas.

Por ejemplo, el ultraconservador César Vidal, en un libro casi patológicamente paranoico (Los masones), teoriza que la masonería fue un instrumento del cual se valió Napoleón para conquistar los distintos países en los cuales impuso su dominio. Según Vidal, Napoleón instó a la fundación de logias en los países europeos, de forma tal que cuando sus tropas llegaran, fueran recibidas con entusiasmo. Y, hasta el día de hoy, insiste Vidal, la masonería está al servicio del dominio imperial francés.      

            En el caso de América, postula Vidal, las logias (incluida la Logia Lautaro) se remontan a la instigación napoleónica. La independencia de América habría sido una conspiración masónica al servicio de Francia para debilitar al imperio español. Vidal cita unas supuestas constituciones de la Logia Lautaro, en las cuales se delinean los proyectos políticos para las nuevas naciones, y se especifica que es necesario manipular la opinión pública y repartir cargos administrativos entre los propios masones, todos fieles a Francia en algún grado.

            Todo esto es una colosal idiotez. Vidal, un ultraconservador español, tiene el tufo de la nostalgia y la vanidad imperial española, y en ese sentido, desprecia las revoluciones independentistas americanas, y les atribuye su origen a la manipulación de una secta perversa que maneja desde las sombras los hilos del poder. En su menosprecio por los proyectos de emancipación, Vidal es incapaz de admitir que el sistema colonial español era ferozmente opresivo, y que fue esto (y no una maniobra franco-masona) lo que propició el derrumbe del imperio español. Atribuir a la masonería un papel importante en la independencia de las naciones hispanoamericanas es, en buena medida, disminuir la genuinidad del proyecto político de Bolívar y los otros próceres, así como la legitimidad de sus acciones.

            Ahora bien, aquellos que hoy en Venezuela, desde el gobierno se rasgan las vestiduras por Bolívar y celebran por todo lo alto el bicentenario de la independencia, hacen algo muy parecido a lo que hace Vidal, cuando se trata de evaluar otros movimientos de agitación social. Por ejemplo, cuando frente a la brutal inseguridad, corrupción e inflación que vive Venezuela, los estudiantes salen a protestar, inmediatamente los gobernantes (que se autoproclaman “bolivarianos”) saltan a decir que esas protestas no son genuinas, sino que algún poder perverso los manipula. Ya no se trata de los masones, pero sí de la CIA, el Mossad, el “golpe suave” de Europa del Este, Tradición Familia y Propiedad, los paramilitares colombianos, entre otros. Así como a Vidal no se le ocurre pensar que las independencias americanas fueron debidas a la opresión colonial española (y no a la manipulación masónica), a los actuales gobernantes venezolanos no se les ocurre pensar que la agitación social de los últimos dos años es mucho más debida a la incompetencia y corrupción desbordada que ellos mismos han propiciado, y mucho menos al poder de los judíos, los illuminati, los reptilianos, o cualquier otra secta que se le ocurra inventar a los conspiranoicos.